基本信息
属 地 |
西安市蓝田县 |
项目名称 |
蓝田剪纸 |
申报者 |
蓝田县文体广电局 |
负责人 |
王养军 |
通讯地址 |
蓝田县县门街6号 |
邮 编 |
710500 |
电 话 |
029—82721537 |
传 真 |
029-82735900 |
电子信箱 |
wenhuaxiang12363.com |
||
所 在 区 域 及 其 它 地 理 环 境
|
西安市,南依秦岭,北临渭河,属于暖温带半湿润大陆性季风气候区,雨量适中,四季分明,气候温和,春秋短冬夏长。 古称上等美玉为“球”,次玉为“蓝”,因盛产次玉,故名蓝田。又《太平寰宇记》卷26:“山出美玉。《周礼》注曰:‘玉之美者曰球,基次曰蓝’。盖以县出美玉,故名蓝田。” 蓝田县地处陕西秦岭北麓,关中平原东南部,是西安市辖县,县城距市区22公里。东南以秦岭为界,与华县、洛南县、商州区、柞水县相接;西以库峪河为界,与长安区、灞桥区毗邻;北以骊山为界,与临潼区、渭南市接壤。蓝田自古为秦楚大道,是关中通往东南诸省的要道之一。 厚镇乡位于陕西省蓝田县城北部的横岭岭区东部,距县城27公里,全乡总面积84平方公里,近年来厚镇乡加强农村文化体育建设,重视建设文化特色村镇,加大农村传统文化的挖掘保护力度,促进非物质文化遗产的传承。 |
项目说明
类别 |
传统美术 |
代码 |
02 |
分 布 区 域 |
蓝田剪纸分布广泛,蓝关镇、玉山镇、泄湖镇、汤峪镇、焦岱镇、华胥镇、灞源乡、厚镇乡、普化乡、史家寨乡、蓝桥乡、孟村乡、玉川乡、葛牌乡,都有剪纸分布,而且山地、塬区和平原地区各有特色。如今随着剪纸艺人流传到西安市城区和周边地区。 |
||
历 史 渊 源
|
在蓝田乡村,人们把剪纸叫“花花”,剪窗花叫“ 铰花”、“剪花”,,在当地老百姓眼里“花花”就是五颜六色的、最好看的、最美好的东西。故广泛应用于年俗、婚俗、丧俗、巫俗等各种民俗活动中。 据南北朝宗懔所著《荆楚岁时记》(《东方朔传.岁时节》)记载:汉代时,居住在汉长安的人们在每年的正月初七这天(正月七日为人日,又称“人胜节”)“以七种菜为羹;剪彩为人,或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之于头鬓;又造华胜以相遗。”的习俗。所谓“胜”,也叫“华胜”,是一种装饰品,原是古时妇女头上的一种首饰,取优胜优美之意。按照建造质料的差别,“胜”又可分为“玉胜”或者“金胜”,一方面有吉祥优胜的寓意,另一方面取形的压角相叠,赋予同心的寓意.剪纸中多取双鱼相交,生命不息的涵义。 如今在蓝田地区还有在清明期间,在未婚女孩子发卡上和小男孩的帽子上戴上三天贯钱的习俗,其用途不是为了上坟用,而是有避邪之意。这种戴贯钱习俗,正是汉唐时期戴方胜的习俗在这一地区的表现遗存。贯钱图案有桃形、石榴形、扇形、还有像缠线板板一样两头大的线板形状的,中间都有贯钱,一般都是红纸剪衬绿纸底,或者绿纸剪衬红纸底,当地民间谚语说“戴个贯钱,死了不就(僦)蛋蛋”,(僦是人缩成一团)。 蓝田县厚镇一带剪纸可追溯到清中后期,其第一代传承人张凤花七岁时就开始跟随家中长辈学习纺线、织布、扎花和做虎头鞋,尤其擅长剪纸,闻名乡里,后传于自己的女儿王苏粉,至今已传至五代,历经140多年。 第五代传承人王宁肖出生于1957年,从8岁时开始随姨母学习剪纸至今已四十余年,从用途上可分为喜花类、寿诞类、戏文剪纸、巫术类和丧俗类等,被周围的人们称为“宝贝手”。 |
||
基
本
内
容
基 本 内 容 |
蓝田剪纸制作技法上复杂多样,几乎包含剪纸的各种技法有:阴剪、阳剪、折剪等;色彩上分单色剪纸、渗染等;用途上看大致可分婚俗剪纸、节俗剪纸、戏文剪纸、丧俗剪纸和巫俗剪纸五类: 1、喜花剪纸:即婚庆时直接张贴于门窗、墙壁、灯彩的装饰,如窗花、门旗、窗絮子、顶棚花、喜花、炕围花、灯花、窑窝帘帘、爷台(爷堂)帘帘、爷台(爷堂)絮子等。窗花中有角花、团花,更有自由组合的花样,如动物、花草和连续成套的戏文剪纸或传说故事等, 喜花图案题材多是强调吉祥如意、喜气洋洋的寓意。色彩为大红。这类剪纸中心图案多为双喜字,周围配置以各种吉祥的纹样如龙凤、鸳鸯、喜鹊、花草、牡丹等;在外形样式有圆形、方形、菱花形、桃形、石榴形等;构图布局多采用“花中套花”的方法。而扣碗、鱼戏莲、老鼠吃金瓜、老鼠吃葡萄等以动物植物合一,喻男女相交多子,则表明人类对生殖繁衍的崇拜心理,或者说是人类生命意识与繁衍意识的主题文化内涵。 2、节俗剪纸:春节是所有中国人最隆重的节日,也是各种民间艺术荟萃的民俗的盛宴, 每逢农历新年来临,蓝田县地区无论城区、山区、平原、河滩、沟道的家家户户都要装饰一新,以示除旧迎新,古语就叫做“装新”。窗花、对联、门神、 门调子、炕围子、“爷堂”的神龛帘子等,从里到外、从上到下 “一铲子新”,甚至鸡舍、牛圈、马棚、井台、橱柜等也要贴小的门旗装饰,其他都要在年30晚上搞好(除了灶王爷的是23日预备外)。其中灶王爷爷堂絮子必须贴五个,因为灶王爷占地方大,土地爷贴一个因为占地小,财神爷在门后贴三个。 门吊子蓝田地区又叫 “门絮子”“门穗子”,庙宇中也多用,张贴成套悬挂,以贴五张居多,门絮子后面要衬黄裱。也有贴3张、5张、7张的,贴门絮子一是辞旧迎新,二是祈福驱邪。 顶棚花讲究五福同堂 五福临门,寓意人丁繁衍,由于纸张可折叠,对角折叠二次、三次、四次不等,便可剪出四面均齐的团花。 3、戏文剪纸:戏曲剪纸以窗花为主,成组成套,风格有细致有粗率,并有着多层次的分布状态,流传下来达300多人形象,50多个固定场景。《三娘教子》、《王宝钏》、《牛郎织女》、《嫦娥奔月》及《老鼠嫁女》等民间传说故事都是剪纸所表现的题材。戏文剪纸通常提取一出戏中的典型情节、典型场面作为表现内容,其人物及物件的布局安排有主有从,其组合呼应都与戏曲表演相对应,剪要懂戏剧,贴要懂戏,欣赏也要懂戏。用当地老百姓的话说“铰人人都有讲究,不能瞎铰,不能瞎贴”,贴也要讲对称,讲究情节要对称、人物身份对称、服饰道具对称、不同戏剧人物对称、 同一戏剧人对称等等。 4、丧葬活动中的剪纸:如门纸、纸刷子、引魂幡、纸钱、纸旗、纸伞等、孝山(也叫斗斗);祭奠用的纸人、纸马、纸亭、纸钱串子、摇钱树等;为阴间亡人制作的各种服装鞋帽等、宝莲灯、串子灯等。 5、巫术剪纸,主要用于叫魂、送病、祈雨、祈祷等仪式之用,如叫魂娃娃、挡鬼娃娃、送病娃娃、扫天婆等。当地民谚说:“两个小孩手拉手,把你小鬼引着走”。 6、当地还有一种点染剪纸,染得颜色也比较绚丽,比较浅亮,制作方法:1、绘制图稿,2、剪制3、点染;点染时,先将颜料用水化开,进行渗染法,每次染8层,一次只能染一个颜色,待晾干后,再染另一种颜色。 |
||
相关 制品 及其 作品 |
喜花、寿诞花、十二生肖、戏文剪纸、丧俗剪纸和巫俗剪纸等; 点染工具:毛笔、染料、调色盒等。
|
||
传 承 谱 系 |
第一代:张凤花(1875 —1936年) 第二代:王苏粉(1893年—1965年) 第三代:王彩琴(1912年—1991年) 第四代:王梅娃(1923年—2008年) 第五代:王宁肖(1957年—— ) 第六代:王 娜(1984年—— ) |
项目论证
基 本 特 征 |
蓝田剪纸历史悠久、分布广泛、技法多样、造型古朴、民俗文化内涵深厚。特别是厚镇地区剪纸不用熏样和画样 ,内容丰富,传承谱系清晰,无断代;并且剪纸、绘画、渗染结合,色彩艳丽,配色古朴。民俗文化内涵十分丰富,泛应用于年俗、婚俗、丧俗、巫俗等各种民俗活动。 |
主 要 价 值 |
蓝田剪纸依附于民风习俗传承至今,如祈福、祈寿和神灵崇拜等,是民间用自己独特语言书写历史的符号。 造型上维系了民间传统的夸张变形手法,其传承方式大都靠心传口授的,代代相承,游历于民间折射出当地民间的审美心理和对生活的美好诉求。 |
濒 危 状 况 |
当今社会用于装饰美化生活的方式越来越多,造成剪纸的应用功能越来越狭窄。加之了解过去农耕时代信息的人步入老龄化,导致能够表现这方面题材的作品越来越少,其背后的文化内涵正逐步走向消失,需亟待进行挖掘整理。
|
项目管理
管 理 组 织 |
组织名称 |
蓝田文化馆 |
责任人 |
骞志伟 |
通讯地址 |
蓝田县城北街25号 |
邮编 |
710500 |
|
电话 |
029-82725221 |
传真 |
029-82725221 |
|
电子信箱 |
Zhang2233@qq.com |
|||
资 金 投 入 情 况 |
无 |
|||
已 采 取 的 保 护 措 施 |
1、 鼓励老艺人多授徒。 2、 将现状、困难向上级反映,请求保护,使其更好传承。 |
保护计划
保护 内容 |
保护内容涉及文本资料、音视频资料、作品实物展示和相关交流活动资料等四个方面。 |
||
护 十 目 年 标 保 |
举办培训比赛,宣传剪纸传承。培养更多的年青人学习、掌握剪纸技艺。 |
||
五年 保护 工作 计划 |
时 间 |
保护措施 |
预期目标 |
2014年 |
对蓝田剪纸的内容与传承方式进行文字整理,并制成光碟保存。 |
建立资料数据库 |
|
2015年 |
对王宁肖剪纸传承问题申请资金予以扶持。 |
培养后续人才2-3人 |
|
2016年 |
为王宁肖剪纸推介和提供更多的展示机会 |
年举办展览1次,推介2-3次。 |
|
2017年 |
帮助联系省市有关部门举办的相关活动。 |
参加交流活动1—2次 |
|
2018年 |
把剪纸与当地旅游结合推向市场。 |
改变现状
|
|
保五 障年 措主 施要 |
1、加强对蓝田剪纸的内容与传承方式进行文字整理。 2、为剪纸艺人提供更多的展示机会。 3、举办剪纸才艺大赛。 |
||
建 立 机 制 |
在完成五年计划中,建立培训机制,以剪纸多样化为基础,扩大培训,形成新老接替,加大投资力度。 |
||
经及依 费 据 预 说 算其明 |
搜集、整理样品,建档装裱,需资金10000元;拍照、印刷、装订成册需2万元,举办培训班,聘请授课老师需2万,以上共需6万元。 |
||
备注 |
|