简介

丰要采用小麦而粉和糯米粉、防腐剂、tt油、蜂蜜等材料，经过蒸制然后揉匀、调上食用色或广告色，制成各种彩色的面团。用来制作人物、动物及花卉等。

由于而团的可塑性强，在捏塑过程中可以通过揉、搓、挤、压、团、挑、按、拨等造犁技巧，先把而人的头部或身体做出来，再加手，配以相关的道具。即可完成T‘姿百态 的人物、动物形象了。

主要内容有神话传说人物、民间故事、历史媳故人物和现代人物、各民族人物等。

     历史渊源

陕两关中地区面塑可谓是历史渊源流长，汉代人们即用它来作为祭祀用品，捏制成牲畜样，以替代真正的牛羊。及逢年过节以及婚庆嫁娶等也都要蒸煮而食，可食用又可供观赏的而塑作品

     传承人

张维宁，女，大专文化程度。承继家庭影响，多年来一直从事面塑创作和研究。现为陕西省民间艺术协会会员、陕两省丁艺美术仂、会会员、西安市莲湖区民间艺术协会理事、西安群众艺术馆特聘民间艺术家、“两安首届十佳民间艺人”。其面塑作品在社会有着较火的影响。

面塑艺术被新华社、《人民口报》海外版、《陕西网络资讯》、《旧安晚报》、《华商报》、《三秦报》等报刊报道和刊发。

     传承谱系

张维宁，女，大专文化程度。承继家庭影响，多年来一直从事面塑创作和研究。现为陕西省民间艺术协会会员、陕两省丁艺美术仂、会会员、西安市莲湖区民间艺术协会理事、西安群众艺术馆特聘民间艺术家、“两安首届十佳民间艺人”。其面塑作品在社会有着较火的影响。

面塑艺术被新华社、《人民口报》海外版、《陕西网络资讯》、《旧安晚报》、《华商报》、《三秦报》等报刊报道和刊发。

     濒危状况

面塑的传承与很多其他民间艺术一样，一般采取口传身授传承，租辈相传，师徒相传，而没有专门的学校机构去传播。又由于随着社会进步极大丰富，面塑这种传统于技艺在被越来越多的现代工艺制品所替代。

现如今随着老一一辈而塑艺人的逐渐谢世，年轻一代的不再愿意从事像而塑这样的民间艺术，这些承载着深刻民俗精神的华夏民族的文化遗产，在传统社会中凶为“重道轻器"思想的原因也已经而临技艺的丢失，传承的危机。

为能使该项民间艺术得到流传和延续，作为非物质文化遗产的面塑，急需得剑保护、传承和开发，使其延续和发展

     保护计划

保护内容

1建立健全信息档案

2保护传承人

3成立《张维宁面塑工作室》

保障措施

申请国家经费