简介

(1)户县民间布艺老虎类技巧很多，形式丰富，有老虎枕、老虎州、老虎鞋、老虎套袖(俗称：瞥盖盖)。

(2)单虎头帽，适儿童夏季戴用。就基本是两种，装饰、面部造型可以发挥想象进行改头换面。其尺寸可适应3周岁以前的儿童配带。

虎头鞋。

虎头鞋类型可分为软底鞋(适应1周岁内儿童穿)和硬底鞋(适合1周岁后能走路时穿川)。虎头鞋还可分为：单虎鞋、棉虎鞋。单虎鞋适宜春、秋季节穿用;棉虎鞋可供儿童寒冬季节穿用。

虎头棉套袖(俗名：鳖盖盖)

虎头棉套袖适宜寒冬季=市防寒护手，其尺寸规格可大调整、根据儿童年龄火小而定，(因为过去贫穷，工业落后，没手套可戴，特意制作)。

传统上，制作布老虎所需材料及工具有：纯棉l十布(白色)，各色彩丝线、染料(黄色)，弹过棉花，红、黑、绿等布料，锯末(或谷糠)。小块布料若干，人、剪刀必备，粗、细竹棍各1个。

布老虎的做法：

(一)根据“布虎”系列某产品式样尺寸绘制，要求所需的尺寸、图样。

(二)根据“布虎”系列某产品所需的布料进行排版下线(裁剪)。

(三)把裁剪完整的布料进行合拼缝制。

(四)根据“布虎”系列某品的要求添充所需的内装材料(虎枕内装锯末，虎巾(内棉花，单虎鞋就不刚装棉花，而棉虎鞋就必须装棉花，包括棉虎头套袖在内)。

(五)缝制装材料入口处，完整成型。

     历史渊源

老虎，民间称“百兽之王”，甲住先秦时期就被引入神话。《山海经》度朔山上居住着两何神仙，一个名吊神祭，一个名叫郁儡，他们镇守着万鬼出门，遇有“恶害之鬼”，就用苇索捆住送喂老虎。可见，老虎很早就在神话中有重要地位。

汉代新年之际都把神荼、郁儡画在门上，同时也画上老虎，古人认为老虎属性阳“性食鬼魅”，把老虎画在明处可以把鬼吓跑，这种观念在人们心目中发生了重要作用。

据高承在《事物纪原》中考证，川老虎枕辟邪源于两汉时期李广射虎的故事。事见晋代葛洪《阳京杂记》：“李广与兄弟共猎于冥山之北，见卧虎焉射之;一欠即毙，断其髑髅以为枕，示服猛也”。也就是李广。射死老虎后砍虎头当枕头，目的就是在显示自己勇猛制服了猛兽的功绩。此事遂被誉为“虎枕之始”。

陕曲关中的户县、周至、长安等地延袭着做满月时给外孙送布老虎的风俗习惯，在小孩第一个周岁生日之时，还要送虎头帽、虎头娃、虎头裹肚、虎头套袖等。这一风俗产生于何时尚无史料可考，但可以推测，它是和老虎崇拜的观念相伴生的。有着非常古老的历史渊源。由丁有这一风俗，历史上火多数农村妇女都会在做布老虎，今天，在户县的绝人多数村子依然能找到会做布老虎的老人。

     传承人

详见传承谱系

     传承谱系

代别姓名性别出生年月传承方式从艺时间住址

第一代张萍鑫女1875家传1887——1969留西村

第二代王来珍女1901家传1920——1959留西村

第三代张秀莲女1925家传1937年至今留西村

第四代刘随军男1961家传1975年至今留西村

第四代冯宝珍女1961家传1987年至今留西村

     濒危状况

户县民间布艺老虎是古老针线手艺，他和古老的民俗相伴生。由于时代变迁，人们都生活方式和观念发生了巨大的改变。今天布老虎对于孩子的生命和福祉已显得不重要了，农村生活方式也完全改变了。农村妇女做针线活的越来越少，即使是专做布艺老虎的手工作坊，也由于其制作周期长，成本高难以生存。布艺老虎这一珍贵的手艺活已经很难传承下去，抢救和保护迫在眉睫。

     保护计划  

保护措施

(一)建立有专家指导的，以县政府为主的“户县布艺老虎抢救领导小组”。

(二)建立以文化馆馆长为直接负责人的户县民间布艺老虎工作组。

(三)把户县布艺老虎保护列入每年的政府工作计划。

(四)将保护资金列入地方财政预算，建立有效的资金保障机制。