简介

曲子，又称清曲，是一种古老的以坐唱为主的民间曲艺形式，在关中又有“迷糊曲子”和“板凳戏”之称。曲子在陕西各地民间传唱。高陵曲子起源于清咸丰年间，隆盛於民国时期。近30年来，跌于低谷，处于颓废阶段。

高陵曲子的表演形式以坐唱为主，不讲究舞台，不追求灯光。七八个演员，扎个堆，围个滩，各执三弦、二胡、板胡、斗嗡、四页瓦、碰铃等乐器，便可自伴自唱，开展自娱自乐活动。凡是在场的老艺人大都有一专多能，身怀多种技艺高陵曲子曲调极为丰富，在民间老艺人当中传有：“七十二大调、三十六小调”之说法。最常用、最为基本的四个大调是：“月调、背弓调、五更调和金钱调”，月调又分：“硬月调、软月调、月尾调”;背宫调又分为：“前背弓调和后背弓调”;五更调又分为：“硬五更调、慢五更调和五更一串铃”;金钱调又有大金钱、反金钱和跌落金钱调之区分。除此之外惯用的大调还有：“五更鸟、一点油、乐江、湘江、哭道情、放风筝、琵琶调、十里堆、司片、海调、满江”等等。小调曲牌也同样丰富多彩，有：“西京、岗调、紧诉、慢诉、长城、采花郎、一串铃、银纽丝、连相、定岗、勾调、船调、小妹子脚和闹活调”等等。有了这些丰富的大、小调式，老艺人们在演唱过程中，转换灵活，唱起来缠绵、婉转，耐人回味。

高陵曲子的曲调在演唱当中，具有极强的表达性，例如：演唱叙事类的《双官诰》或《全家福》，运用京调，就酣畅淋漓。演唱抒情性的《五更鸟》和《阴功传》，运用五更调式演唱，则更能表达出人丰富的思想情感，其凄婉、哀怨的情感，则会宣泄得淋漓尽致。如果运用岗调演唱《渡林英》，其热闹的场面，欢快的剧情，则展现得恰如其份。

高陵曲子即可单曲演唱，又可多曲联唱。演唱起落中间根据曲目的需要，可套唱多个曲调。但是，套曲联唱有严格的演唱套路，一般规律是：“月调起月调落”;“月调背弓起，背弓月调落”、“五更调起月尾调落”。

高陵曲子的剧目繁多，其内容异彩纷呈。有反映历史故事的，有叙述爱情故事的，但更多的则是反映农村生活题材。其特点是不避方言口语，即兴而歌，即情而唱，爱恨情仇溢于言表，传递出了浓厚的民间现实生活气息，故最易为老百姓所接受。

高陵曲子老艺人自编自唱的剧目有：《蚂蚱灵》、《脏婆娘》和《卖柿子》。演唱的传统剧目有：《玲珑塔》、《朋友曲》、《出关》、《刺目劝学》、《小姑贤》、《隔门贤》和《寡妇恋爱》等等。

     历史渊源

陕西民间各地都有曲子传唱活动，分为东路、中路、西路曲子三大板块。高陵曲子属于中路曲子范畴。曲子起源较早，史载已有上千年的历史。根据本次普查资料得知：孙金元是已知我县境内传唱曲子最早的老艺人之一。孙金元清咸丰七年(1857)出生，酷爱曲子，擅长三弦弹奏，以弹唱《古城会》、《五虎戏》最为出名。因其能弹能唱，装谁像谁，且多才多艺，故在民间有“高陵曲子师祖”之称。在他的熏染下，曲子扎根民间。经常出现在婚丧嫁娶、娘生娃满月及民间庙会当中。继孙金元之后，周尚礼脱颖而出。周尚礼，1864年生，现药惠管委会中王村人，平生以“同发源”店铺经营为业，热爱小曲，县境内同道艺人常云集同发源，以此为据点，谈曲论唱，为高陵曲子的发展及传承作出了极大的贡献。周老艺人亦是能弹能唱，他演唱的《雪梅吊孝》、《黑访》曾轰动县城。尤其是农历8月初2城隍庙会，正殿演出点非他莫属，离开了他的参加，小曲演唱活动无法正常开展。1945年，周尚礼自编自演的《蚂蚱灵》在县境及周边地区广为传唱，为高陵曲子的创作奠定了坚实的基础。此后，李文贤也涌现出来。李文贤，1914年出生，通远镇人，尤长于三弦弹奏。1951年曾任教于通远民大，专职教授三弦弹奏技法。1958年曾应邀奔赴东北传授三弦弹奏技艺。1983年3月，曾协同县文化馆对高陵曲子进行了为期2个多月的搜集和整理工作。出版了《民间曲子清唱》。郭青海，1925年出生，张卜乡塬后村人，是高陵曲子涌现的第四代典型人物。其伴奏的四页瓦为之一绝。四页瓦拿在他的手中，伴奏起来翻转自如，碰击铿锵有力，音色脆亮，富有极强的节奏快感。他演唱的《贵妃醉酒》吐字清晰，且字正腔圆，架势稳中有奇，扮相唱腔双佳，听后更是让人为之叫绝。在四位典型人物的影响下，高陵曲子一路传唱，为高陵曲子在民间的发展壮大以及传承作出了不可磨灭的贡献。此后受文革的影响，高陵曲子停滞不前，萧落颓废。近些年，随着人们生活质量的日渐提高，茶余饭后人们又逐渐追求精神上的享受，曲子队又渐获新生，高陵曲子又回到了民间。

     传承人

详见传承谱系

     传承谱系

姓名	性别	出生年月	文化程度	传承方式	学艺时间	地址
刘志贤	男	1930年	小学	邻里相传	1948年	药惠中王
张志西	男	1935年	初小	邻里相传	1950年	药惠中东
邸成礼	男	1937年	初小	邻里相传	1952年	张卜塬后
刘志孝	男	1938年	初中	邻里相传	1956年	药惠中王
杨长工	男	1938年	高小	邻里相传	1958年	崇皇军庄
宋彦文	男	1942年	小学	邻里相传	1954年	张卜塬后
王康政	男	1947年	高小	邻里相传	1967年	崇皇枸杞赵
邓聪	女	1954年	高中	邻里相传	1998年	张卜塬后
郭社会	男	1958年	小学	父子相传	1973年	张卜塬后

     濒危状况

曲子渐渐地远离人民群众，是经过了近一个世纪的渐变，在复杂多元的文化娱乐形式的冲击下，被遗忘和淡出人们的视野。

首先冲击曲子的是电影事业的发展，戏剧事业的壮大，文化娱乐圈的扩大，使群众的爱好逐渐地被新的娱乐形式所代替。致命的损伤是由上世纪的社教，受文化大革命运动的影响，将其视为封建的糟粕，被彻底的搁置，形成近三十年的断裂带。改革开放之后，文化娱乐形式的变迁和快餐式文艺现象的充斥，电视、网络成为主流的消费市场，加之农村经济的复苏，经济潮的冲击，使闲余劳动的时间大大缩短，人们欣赏的方向也快餐化，曲子的形式根本满足不了茶余饭后的文化娱乐要求，又因搁置了多年，使很多艺人在消沉中老去，很多曲目因不合时人胃口而被遗忘。

年轻人又忙于生计，不愿去学，使曲子传承受到了制约。无人继承的境况让我们深感恐慌不安。

     保护计划

       已采取的保护措施：

l、2004——2006年，县文化馆组织人员对全县曲子行当老艺人进行了详实的调查、登记、建档工作。

2、2007年春节前夕，文化馆刻意将曲子搬上舞台，给参加新春团拜会的人员演唱，取得了极大的成功。

3、2007年正月十五，高陵曲子应邀到西安城隍庙首届法会上现场演出。此后，诸家媒体争相报道，使老艺人们精神倍受鼓舞。

4、2007年4月1日，县文化馆召集曲子会骨干成员，在塬后村进行了首次集中演练，并成立了高陵曲子会，由郭社会任会长，王康政和刘志贤任副会长，负责曲子活动事宜。

5、2008年正月十二，文化馆为曲子开辟专场，进行了高陵曲子展演。

资金投入情况：

1、为申报市级非物质文化遗产工作已花费资金2万元。

2、为成立并组建高陵曲子演唱团已投入各项费用3万元。

3、调查、搜集、整理曲子档案，投入资金1.5万元。

4、为曲子队添置器乐，投入资金5千元。

5、为曲子队2006—2008年出外参演、参赛赞助资金1万元。

保护内容：

1、已对高陵曲子的班社和老艺人进行了详实的建档工作。

2、对有艺术成就的老艺人实行生活补贴制度。

3、挖掘整理高陵曲子在演唱方面的艺术特色。

4、搜集整理高陵曲子的传统剧目及新创剧目。

5、定期举办高陵曲子演唱大赛，不断发观新人，使曲子演唱传承有望。

       五年计划：

时间：2009年

保护措施：县非遗中心，申请资金5万元

预期目标：出版《高陵曲子集》

时间：2010年

保护措施：提供培训场地

预期目标：开展曲子学唱班

时间：2011—2012年

保护措施：成立曲子艺术研讨协会

预期目标：挖掘高陵曲子艺术特色

时间：2012年

保护措施：整合民间曲子队伍

预期目标：成立高陵曲子演唱团

时间：2013年

保护措施：纳入中小学音乐教材

预期目标：推出一批示范学校

       保护措施：

1、成立由主管县长任组长，文体广电局、财政局局长任副组长的高陵曲子保护领导小组。

2、由文体广电局牵头，文化馆抽调专业人才，成立高陵曲子曲谱，剧目整理工作小组，短期内出版高陵曲子系列作品集。

3、恢复高陵曲子班社，成立高陵曲子艺术研究协会。

4、创造条件，开办曲子学习班，加大传承力度。

经费预算：为加强对高陵曲子的保护，预算投入经费180000.0元。

依据说明：用于出版《高陵曲子集》需80000.00元;恢复曲子班社，组建曲子学习班需要资金100000.00元。

地方配套资金：争取地方财政保护资金70000.00元。用于对曲子队伍的建设，使其永续传承。