简介
药惠竹马据传源于明末清初,距今已有400多年历史。药惠竹马又称跑竹马,以表演战争场面为主。
药惠竹马队成员共计30余人,其中跑马队18入,锣鼓队16人。年龄最大80岁,最小5岁。跑马队有6位58岁的跨马小孩,称马娃。6位执三角小灯、头扎方巾的引马人。6位身挂马铃、执牙旗的武士。表演时的程序要求每位引马人引一马娃,武士随后护卫。马娃依演出的剧情而装扮,引马人、武士装扮固定。跑马戏内容有“古城会》、《三战吕布》、《三国演义》、《收三仙》、《龙风呈祥》等。技巧有“缠四柱”、“围城”、“长蛇蜕壳”、“白马分鬃”等。演出时锣鼓队敲马鼓调。表演时先放花窝子开场,接下来引马人引出马(马分两排称白马分鬃)。移旗(固定4个旗作为城墙四角);游四门(军队攻城观局势敌情);龙摆尾(跑成蛇状形成太极图);里外巡城(巡逻人马城里城外游走);对马(古时称双方交战);围城(古时称双城胜利);连三交收场(交叉收兵回营)。
演出高潮时,鼓声急促,引马人带领马娃快速跑各种队形,武士紧随其后护卫跑马场里牙旗翻飞,唿哨声紧张刺鞭炮噼啪,烟雾燎绕,一幅激烈的两军对阵场面。跑马的孩童.聪明敏捷,灵活性强,富有表情。跑马者不受场地限制越是土地上演出,越能体现战场上的气氛。整个演出过程约40分钟。
竹马的功夫主要体现在表演者的腿上,也就是“跑”,“马(麒麟)步”要踏的稳“马(麒麟)头”要晃得活,要能体现战马摇头摆尾、昂首长嘶、龙腾虎跃的劲头。因此表演者要精神抖擞,最忌松懈。要体现千军万马压倒一切的气势来。马(麒麟)后的马童和麒麟童,手拿马旗,背插双刀,步步不离主将。几匹马几个人也要体现出“三五步走遍天下,一杆旗百万雄兵”的磅礴气势。跑起来的阵势从远处看,就好像太极图一样。
药惠竹马以家族传承方式一代代的流传下来,经常在庙会、正月十五元宵节、喜庆、祈祷生命时跑。不受场地限制,气势宏大,舞姿多彩,场面壮观,气氛热烈,乡土气息浓郁。他体现和传承着中华民族的传统文化,具有民间舞蹈的艺术价值及历史价值。同时,也研究高陵县传统的民间舞蹈艺术发展史具有重要历史意义。使这一具有浓郁地方特色的民间艺术得以焕发光彩。
历史渊源
简竹马在民间也叫“跑马灯”、“跑活马”、“跑杆马”。它是我国古老民间舞蹈的一种表演形式,多用于庆典活动或者庙会表演。表演灵活,不受场地限制,深受广大群众的喜爱。
关于竹马的记载,四史之一的《后汉书郭伋传》中就记载了“…有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜……”。其后《三国志》、《晋书》、《新唐书》、《宋史》、《清史稿》中都有关于“竹马”的记载。唐,白居易也在《赠楚州郭使君》诗就有:“笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟”。早期的竹马应该是在年节或祭祀中表演的列阵儿童舞蹈。宋时,地处黄河以北的中原大地朱、辽、金仿照古时战争场面组成“铁甲骑兵”,骑上竹马,挥枪弄剑,驰骋厮杀。跑竹马逐渐成为民间社火的一种舞蹈形式。
还有一种说法,跑竹马是模仿萧太后率领辽兵备战情景。辽兵在战睁间隙,既要保证战马得到充分休息,还要提高士兵的战斗力。于是萧太后就用竹子扎成假马,绑在腰间进行训练。在明清时期,跑竹马逐渐演变成民间的年首岁尾庆典和庙会、商会活动的必备内容。
药惠竹马。据《高陵县志》记载,竹马舞起源于明末清初,距今已有400多年历史。清朝时期已经形成完整的规范,在民国时期也比较著名。
上世纪六十午代,史无前例的“文化大革命”,使“药惠竹马”随着当时的形势走入谷底。1973年,由高陵县人民政府组织当地艺人恢复跑竹马,药惠竹马经过长时问的沉寂后,民间传统艺术才得以复苏。
药惠竹马王要传承于药惠管委会,药惠村,药家组。
传承人
药惠竹马历史悠久,据《高陵县志》记载,竹马舞起源于明末清初,距今已有400年历史。传承关系因年代久远很难厘清,就药惠竹马遗规而言,药惠竹马世代相传,竹马会长即是竹马的传承人。现仅就七位竹马传承人分列如下,他们不仅对药惠竹马的奠基做出贡献,在西安乃至高陵县也是有影响的人物。
第一代传承人药居臣生于1858年,6岁开始跑马,28岁当会长。1891年传至于药战科,1910年传至药从善,1934年传于药世详、药兆峰、药存心截止。
抗日战争爆发后,高陵竹马受到阻碍,跑竹马也因此一落千丈,至解放时几乎全部停止。
解放后,药患竹马开始复出,传承于药百荣,生于1945年,7岁开始跑马,20岁当会长,至1973年又把竹马搬上舞台至今
传承谱系
代名 |
姓名 |
性别 |
出生年月 |
传承谱系 |
地址 |
第一代 |
药居臣 |
男 |
1858年 |
祖传 |
药王村药家组 |
第二代 |
药战科 |
男 |
1878年 |
祖传 |
药王村药家组 |
第三代 |
药从善 |
男 |
1898年 |
祖传 |
药王村药家组 |
第四代 |
药世祥 |
男 |
1900年 |
祖传 |
药王村药家组 |
第五代 |
药兆峰 |
男 |
1922年 |
祖传 |
药王村药家组 |
第六代 |
药存新 |
男 |
1928年 |
祖传 |
药王村药家组 |
第七代 |
药百荣 |
男 |
1945年 |
祖传 |
药王村药家组 |
濒危状况
1、政治上的影响。在土个世纪五十年代至七十年代。药惠竹马被视为“四旧”而被禁止口在这三十年间,许多老艺人,已作古。现在系统的、完整的掌握原有的鼓点,跳法的人为数不多,有的鼓点、跑法已近艺绝的边缘。
2、大环境的影响。在开放的政策下,人们纷纷离开故土,寻机创造自己想要的财富,久而久之、他们原有的文化技能和原有的心理文化特征、渐渐地丧失和异化,不愿意做出努力将祖先的文化遗产传承延续下去,致使民族民间文化逐渐走向消亡。
3、药惠竹马就是民间单独的舞蹈形式,由于是乡村艺术,受到艺人文化水平的制约,所以历代艺人都是口口相传,没有形成书面的表演艺术形式,故而造成了很多表演艺术形式的缺失。从而大大地加速了民族民间优秀文化品种的灭亡。
总之,导致民族民间文化品种面临濒危的因素很多。现在对保护民族民间文化已成为必要和紧迫,对此要采取一切措施对优秀的民族文化加以保护。
保护计划
全面系统、准确地保护“药惠竹马”的内容与艺术表演形式及文化表现形式,给予有效的保护。
从总体而言“药惠竹马”保护内容为保护传承人、保护作品、保护又化表演形式等。
把对有重大影响的代表性传承人的保护放在第一位,同时,注重加强对传承人(继承人)及青少年“传习”的培养。
将再此对“药惠竹马”进行拉网式的普查,通过搜集、记录、分类、编目等方式,建立完整的档案。用录音、录像、数字化多媒体等方式,对“药惠竹马”进行真实、全面、系统的记录,并作妥善的保存。利用广播、电视、网络媒体对“药惠竹马”进行广泛的宣传,使“药惠竹马”更加深入民心。
五年计划:
时间 |
保护措施 |
预期目标 |
2009年 |
1.召开《药惠竹马》艺术保护研讨会。 2.对《药惠竹马》作专题调查。 |
完成建档目标 |
2009年-2010年 |
1.举办“药惠竹马传承人培训班” 2.开办《药惠竹马》道具制作工艺培训班。 |
增大《药惠竹马》传承人队伍 |
2011年 |
1.举办《药惠竹马》研讨会。 2.建立《高陵竹马》班社及传承人数据库。 |
建立完善数据库 |
2012年 |
申请资金出版《药惠竹马制作工艺及阵法演义流程》教材。 |
出版学习教材 |
2013年 |
把《药惠竹马》纳入学习教材 |
后继有人 |
保障措施:
制定保护政策。
确保保护资金。
资源普查。
人才的保护与培养。
深入开展“药惠竹马”的理论研究工作,举办“药惠竹马”研讨会,建立“药惠竹马班社及传承人数据库”等。
经费预算及其依据说明:
经费预算 |
依据说明 |
地方配套资金 |
5万元 2万元 |
出版《药惠竹马制作工艺及阵法演义流程》教材。 《药惠竹马》班社及传承人数据库 |
3.5万元 1.6万元 |