传承人主要现身于口头文学、表演艺术、手工技艺、民间知识等领域。对杰出传承人的调查和认定,传承人的权益和管理,是21世纪初正在进行的中国非物质文化遗产普查中遇到的亟待解决的问题。文化传承人是非物质文化遗产的守护神。
简介
七曲高跷是民间流传下来的一项独特绝技,表演形式丰富。表演者注重人物的服饰,侧重“扮故事”,内容丰富多彩,可塑性强,乡土气息浓郁。表演者扮成各种角色、双脚踩蹬在1.5米的柳木棍上行走,锣鼓伴奏,边走边舞。以传统秦腔戏为主要表演内容,表演时表演者穿上传统的戏剧服装,画上秦腔剧中人物的脸谱,拿上道具,排上长队,生、旦、净、末、丑俱全,凌空飞舞,充满刺激。
历史渊源
踩高跷早在春秋时已经出现。我国有关高跷最早的文字记录是出现在战国时代的《列子说符篇》。文字记载:春秋时,宋国友个叫兰子的人,把两根比自己身体长一倍的木棍绑在双腿上,为宋元公作急走如飞的表演,手上又同时舞弄七把剑。由此可见当时踩高跷的技术已达到很高水平,以此推算踩高跷的历史,至少有二千五百年以上的时间了。
传承人
代表性传承人
李福生,男,汉,1951年1 2月出生,哑柏镇七曲村人,高中,1962年学
高跷表演,1966年至今组织和表演高跷演出。
传承谱系
无
濒危状况
因各方面的原因,在发展、研究、创新、传承方面面临着困难,年轻爱好者因为经济和时间等原因,没有发展成熟。随着时代的发展和进步,人们娱乐活动的丰富,宣传手段多样化,高跷在其发展过程中面临着诸多的挑战。
仅靠村民自发表演的热情以及村委会资金自筹,对于继承发扬这一民问传统艺术难免促襟见肘,要深入挖掘和继承、发扬这一民族民间文化遗产,在开展保护的同时,向社会多渠道筹集资金,建立保护机制,使得有足够的资金为保障,更好的传承七曲高跷艺术。
保护计划
保护内容
(1)进一步全面细致地开展普查工作,彻底摸清《高跷》发展的历史沿革,价值等全部状况,录制专题片,把资料进行整理存档。
(2)深入开展理论研究工作,聘请有关专家对《高跷》继续进行加工、编排,提高艺术质量和水平。
(3)组建了青少年高跷队学习、继承《高跷》。
五年计划 :
2011年
添置高跷道具、服装
2012年
添置锣鼓、彩旗、 扩音设备 ,使硬件更加完善
2013年
召开七曲高跷研 讨会,完善七曲高跷 脸谱 ,形成文字档案、图片档案
2014年
2015年
培训传承人,完善传承机制,让七曲高跷走向市场成立“周至县民间艺术表演团”,把《跷》作为表演团的重点节目,创造一切条件,为《高跷》提供展示平台,向外推介,打入市场。
保障措施
(1)建立有关专家指导的,以文化馆馆长为组长,镇领导村委书记为副组长的民间音乐《高跷》保护领导小组。
(2)成立“周至县民间艺术表演团”,把《高跷》作为表演团的重点节目,创造一切条件,为《高跷》提供展示平台,向外推介,打入市场,注入新的活力。
(3)文化馆争取县政府每年拨入一定经费,对《高跷》进行保护,包装,使其焕发时代风采。
经费预算依据说明
地方配套资金61万元
普查完善资料,整理 拍摄图片存档1 0万
戏剧服装2 1万
柳木腿子3万
戏剧头饰7万
彩旗1万
锣鼓5万
扩音设备6万
培训经费8万
其它1O万