简介
渭旗锣鼓在周至县锣鼓表演中属姣姣者,深受人民群众的赞赏和文化艺术界的好评。曾多次参加省、市大型会议、庆典表演等,曾荣获省、市民间艺术锣鼓大赛一等奖;两次赴人文始祖“黄帝陵”参加公祭庆典等。曾受到中央电视台、香港凤凰卫视等省内外40余家专业媒体的详实报道。渭旗锣鼓是一种土生土长,原汁原味、老百姓喜爱的艺术表演形式,是劳动人民在农忙闲暇之余、喜庆丰收、节日庆典时自娱自乐的活动形式,对于丰富群众的文化生活,提高群众的综合素质,构建和谐社会,建设社会主义新农村都将产生重要的促进作用。
历史渊源
渭旗锣鼓是周至县二曲镇渭旗村的传统保留节目,源远流长,俗称“威风锣鼓”,古称“击鼓刺秦”。关于“击鼓刺秦”的传说,现有两种不同的版本,一种说法来自“荆坷刺秦”的典故,据说是为了纪念不畏凶险,敢于拼搏的英雄荆坷而编排的鼓谱。另一种说法为,春秋战国时期,诸候国相互征战,秦王每每出兵时,即击鼓助威,鼓舞士气,从而战无不胜,力挫群雄,一统中原。
据渭旗村老一辈人讲,渭旗村原名边墙号,村民早年由今咸阳市武功县的史家疙瘩迁自这里,村子分南北两头,建有关公庙一座,每逢庙会必要社火、敲锣鼓,鼓谱带有武功风格,当时锣鼓队只有十余人。40年代初,村民史农发、陈自发对本村锣鼓进行了进一步的研究和整编。文革期间,锣鼓停了一段时间。80年代初,原村委会主任高玲玉重新将锣鼓队组织起来,自今二十多年,渭旗锣鼓在村支部书记、村长苏文献的重视和领导下不断壮大,阵容由原来的二三十人发展自现在二百余人,演奏技术日臻提高,服饰、器具不断更新,成为周至锣鼓的代表之作。
传承人
详见传承谱系
传承谱系
传 承 谱 系 |
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濒危状况
渭旗锣鼓在周至县委、县政府及二曲镇政府的大力支持下,作了很多工作,活动开展较好,但仍然存在不少难以解决的问题。
1、随着科学技术的进步和市场经济的发展,人们文化生活日益丰富,传统的节日民俗活动、庆典活动注入了新的文化内涵,逐渐由现代节目代替,渭旗锣鼓和其它民族文化一样,也受到西洋文化的冲击。
2、由于渭旗锣鼓表演不但需要娴熟的音乐技巧,而且更需要强壮的体力,老年艺人已不能胜任,由于农村经济仍然还很落后,年青人或出外打工,或作生意,不愿意学艺,所以渭旗锣鼓的继承和发展举步维艰,濒危状况比较严重,亟待保护、挖掘。
保护计划
代别 |
代表人物 |
性别 |
出生年月 |
文化程度 |
传承方式 |
学艺时间 |
居住地址 |
表演人数 |
第一代 |
霍七 |
男 |
不详 |
不详 |
自创 |
清末至民国初 |
二曲镇渭旗村 |
10余人 |
第二代 |
史农发 |
男 |
不详 |
不详 |
师承 |
民国年间 |
二曲镇渭旗村 |
20余人 |
陈自发 |
男 |
不详 |
不详 |
师承 |
民国年间 |
二曲镇渭旗村 |
||
霍才升 |
男 |
1924年 |
不详 |
师承 |
民国年间 |
二曲镇渭旗村 |
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第三代 |
王建魁 |
男 |
1930年 |
不详 |
师承 |
民国年间 |
二曲镇渭旗村 |
40余人 |
许振东 |
男 |
不详 |
不详 |
师承 |
民国年间 |
二曲镇渭旗村 |
||
高玲玉 |
男 |
1939年 |
不详 |
师承 |
上世纪50年代 |
二曲镇渭旗村 |
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第四代 |
朱邵良 |
男 |
1937年 |
不详 |
师承 |
上世纪50年代 |
二曲镇渭旗村 |
80余人 |
王忠尚 |
男 |
1939年 |
不详 |
师承 |
上世纪50年代 |
二曲镇渭旗村 |
||
苏文献 |
男 |
1952年 |
大专 |
师承 |
上世纪70年代 |
二曲镇渭旗村 |
(一) 主要保护内容 |
2004年,县政府拨款5000元,县文化馆向社会筹集资金5000元用于渭旗锣鼓的普查、加工、包装。从1995年至今,渭旗村自投资金10余万元,购置了近300套服装,每年投资数万元更换锣鼓器具。 一、主要保护内容 |
(二) 已采取的保护措施 |
1、2003年,县文化馆聘请专家对《渭旗锣鼓》进行了加工、编排。 |
(三) 十年 保护 机制 |
1、利用现代化科技手段整理出一套完整的《渭旗锣鼓》资料。 |
(四) 建立各级保护机制 |
1、成立县级、镇级、村级、文化部门四级民间艺术保护小组,建立县、镇、村三级民间艺术保护网络,建立以文化工作方向,保护工作位置,干部职责,资金投入几方面为内容的领导制度建设机制。 |